di Amira Hass

La posizione ufficiale della Hebrew University è che Israele non sta commettendo un genocidio contro il popolo palestinese nella Striscia di Gaza. Questo si potrebbe dedurre dall’annuncio della settimana scorsa di aver sospeso la professoressa Nadera Shalhoub-Kevorkian – espressione che in qualche modo è finita in una lettera del presidente dell’università, prof. Asher Cohen, e del suo rettore, prof. Tamir Sheafer, al deputato Sharren Haskel del Partito di Unità Nazionale di Benny Gantz.

Mettiamo da parte la definizione di genocidio. Studenti e personale dell’Università Ebraica di Gerusalemme partecipano attivamente alla guerra. La dinastia di giuristi che l’università ha prodotto ha avuto un ruolo nel fornire l’ombrello legale che protegge l’esercito.

L’università ha una posizione sull’uccisione di oltre 12.000 bambini palestinesi a Gaza negli ultimi cinque mesi a causa di attacchi aerei e bombardamenti? Ha pubblicato una posizione ufficiale sulla carestia in quel paese? Ha qualcosa da dire sull’orribile piano di spostare ancora una volta un milione e mezzo di persone affamate, esauste, traumatizzate e in lutto e di stiparle in un altro spazio ristretto per continuare la “manovra” terrestre dell’esercito a Rafah?

Ho fatto una ricerca su Google e non ho trovato nessuna posizione ufficiale di questo tipo. Gli alti funzionari universitari, come il resto del Paese, guardano e leggono solo i media israeliani, senza conoscere (cioè senza voler conoscere) i fatti? O dubitano dei resoconti di chiunque non sia il portavoce dell’IDF? Pensano che non sia compito dell’università esprimere una posizione?

Google in lingua ebraica mi ha ricordato che, secondo l’università, “il terribile massacro commesso da Hamas il 7 ottobre contro gli ebrei, solo per il fatto di essere ebrei, rientra nella definizione di genocidio”. Questo è ciò che Cohen e Sheafer hanno scritto a Shalhoub-Kevorkian il 29 ottobre, rispondendo alla sua dichiarazione che Israele stava già commettendo un genocidio.

Poiché si tratta di alti funzionari di questa stimata istituzione accademica e, per quanto ne so, non è stato pubblicato nulla che definisca la loro dichiarazione, si può solo concludere che questa è la posizione ufficiale dell’università, anche se era già stato accertato che tra gli assassinati, i feriti e i rapiti non c’erano solo ebrei, ma anche cittadini palestinesi di Israele e lavoratori stranieri.

La debolezza di Israele in quel terribile giorno derivava dalla sinergia tra la potenza militare, l’arroganza e lo sminuire sia gli avvertimenti delle soldatesse sia le capacità e le proteste dei palestinesi. Tutto ciò è avvenuto in un momento in cui lo Stato si stava concentrando sull’accelerazione della sua impresa di insediamento in Cisgiordania (compresa Gerusalemme Est). Ecco perché i combattenti armati di Hamas e i civili di Gaza, esperti dell’oppressione israeliana e in cerca di vendetta, hanno potuto sfondare i muri e le recinzioni che circondano la loro prigione di massa. Escludere questo attacco dal contesto dell’occupazione israeliana insulta la vostra intelligenza, la vostra comprensione della storia e le capacità di analisi sociale che un istituto di istruzione superiore dovrebbe instillare nei suoi studenti.

L’Università di Tel Aviv parla finalmente del villaggio palestinese su cui è stata costruita.

100 membri della facoltà dell’Università ebraica protestano contro il licenziamento di uno studioso che sostiene il genocidio di Gaza.

La Hebrew University sospende lo studioso palestinese che dubitava delle violenze sessuali di Hamas.

E sì, per i palestinesi l’occupazione è iniziata nel 1948, motivo per cui il 75-80% dei gazawi sono rifugiati o discendenti di rifugiati. Alcuni di loro sono fuggiti a pochi chilometri dalle loro case, temendo la guerra (come stanno facendo ora i residenti israeliani della Galilea e del Negev nord-occidentale). Israele non ha permesso a questi palestinesi di tornare a casa; altri sono stati espulsi con la forza dalle loro abitazioni.

Come ex studente di storia di questa università, dovrei essere ferita dalla posizione dell’università, ma non lo sono. Non credo che le capacità delle istituzioni accademiche siano più elevate di quelle di qualsiasi altra istituzione (media, cliniche, compagnie di autobus) quando si tratta di svincolarsi dalla giustificazione ultranazionalista della violenza militare e burocratica istituzionalizzata che Israele impiega contro i palestinesi per il solo fatto di essere palestinesi, le persone che priviamo sistematicamente dei loro diritti in questa terra.

Israele è uno Stato sovrano e una potenza militare, economica e tecnologica. Dipingere l’attacco di Hamas, in tutti i suoi aspetti – un sofisticato e umiliante assalto militare e un’orgia di omicidi, mutilazioni e abusi di soldati e civili – come un genocidio minimizza e distorce i genocidi delle popolazioni indigene da parte di movimenti e regimi colonialisti nelle Americhe, in Africa e in Australia, degli armeni in Turchia e del popolo ebraico in Europa e in Nord Africa.

Come figlia di sopravvissuti all’industria dell’assassinio nazista, la posizione dell’università sul 7 ottobre e la sua mancata presa di posizione sull’uccisione dei bambini a Gaza dovrebbero offendermi. Ma non è così, perché non mi aspetto che i rappresentanti di un’istituzione universitaria israeliana considerino i miei sentimenti più di quanto facciano il rapper di destra Shadow, il gruppo di destra Im Tirtzu o Benjamin Netanyahu.

Al contrario. Proprio in quanto studentessa del dipartimento di storia dell’università e figlia di sopravvissuti ai carri bestiame che portavano ai campi di sterminio, sono consapevole del potere agghiacciante delle organizzazioni ultranazionaliste che elaborano teorie suprematiste volte a proteggere il saccheggio coloniale e i diritti eccessivi assunti da un popolo eletto. Non mi faccio illusioni sul coraggio delle istituzioni accademiche che dipendono dai bilanci statali. Non mi aspetto nemmeno che mostrino una consapevolezza intellettuale dei loro privilegi terreni.

Gli ex allievi della Hebrew University hanno protestato contro la sospensione di Shalhoub-Kevorkian, e non solo per la violazione della libertà accademica. Hanno sottolineato che il silenzio contro il genocidio rende l’università complice del crimine. Oltre al fatto che come giornalista non firmo mai petizioni, la mia mancanza di aspettative positive nei confronti delle istituzioni accademiche è stata la ragione principale per cui non ho aggiunto il mio nome alla loro lettera.

18 marzo 2024

Tratto da: www.haaretz.com