GLI SCOMPARSI LEGAMI DI SOLIDARIETA’

di Budour Hassan

Io disprezzo tutte le forme di nazionalismo e patriottismo. Per ottenere un’autentica emancipazione e l’autodeterminazione, credo che gli oppressi dovrebbero cercare alternative che non siano stati nazionali e confini chiusi.

Se la storia delle lotte nazionali di liberazione ci ha insegnato qualcosa, non dovremmo avere mai fiducia nella borghesia nazionale. Una volta raggiunta l’indipendenza, i ben noti modi di sfruttamento, di dominio e le ingiustizie verranno riprodotte dalle nuove élites di governo sotto le sembianze del nazionalismo e la salvaguardia della sovranità.

La richiesta di una giustizia sociale sarà messa a tacere a favore, ci sarà detto, di più urgenti questioni relative alla sicurezza. Ci sarà detto che ora non è il momento di lottare per l’istruzione pubblica, la salute gratuita, i benefici per le disabilità e l’abitazione a prezzi accessibili; che ora non è il momento di combattere la discriminazione di genere, il patriarcato, l’eteronormatività e la violenza contro le donne; che ora non è il momento di criticare il governo, di fermare la militarizzazione, di protesta contro la repressione, la brutalità della polizia e gli attacchi alle nostre libertà individuali.

Ci sarà detto che ora è il momento di privatizzare tutto, compreso l’aria che respiriamo, che arricchirà una piccola élite. Ci sarà detto che, per proteggere i nostri nuovi confini, dobbiamo comprare armi, più armi, e sempre più armi.

La discriminazione contro le minoranze etniche sarà giustificata da un profondo attaccamento alle rimostranze del passato e ai cicli perpetui di ritorsioni e oppressioni. Quelli “dal basso”, i poveri, i disoccupati, gli ingannati, i liberti e gli sfollati rimarranno per la maggior parte nelle stesse condizioni dopo l’indipendenza, nonostante siano stati i leader effettivi, sebbene invisibili, della lotta di liberazione.

Ma ciò non significa che dovremmo abbandonare la lotta o accettare l’occupazione straniera. Ciò che significa è che dovremmo anche essere consapevoli delle brillanti  limitazioni di ogni movimento il cui obiettivo esclusivo è il nazionalismo e lo Stato. Dovremmo resistere alla cooptazione della lotta da parte di demagoghi autoproclamati, corrotti e autoritari che mascherano la loro fame di potere con un discorso populista e nazionalista, non senza le false false promesse di democrazia e di prosperità. E dovremmo salvarci dal dolore della disillusione preparandoci a una lunga, forse anche più faticosa, battaglia dopo l’indipendenza.

Il Kurdistan non sarà un’eccezione. Né la Palestina, il Kashmir o il Sahara occidentale su questa questione.

Tuttavia, pur riconoscendo pienamente che – nonostante mi opponga fortemente al Partito democratico del Kurdistan (KDP); nonostante si renda conto che il suo leader autoritario Masoud Barzani sta impiegando una propaganda nazionalista e sta sfruttando le contestazioni collettive per servire interessi personali e di fazione; e nonostante le grandi riserve sui suoi motivi per la dichiarazione del referendum – io posso solo sostenere la solidarietà con i curdi che hanno votato il 25 settembre in quello che è stato senza dubbio per loro un’occasione storica.

Era impossibile non spargere delle lacrime nell’ascoltare donne e uomini curdi, alcuni dei quali sopravvissuti al genocidio di Anfal, mentre esprimevano la loro gioia e chiedevano che il mondo li prenda in considerazione e rispetti le loro scelte. Non potevo contenere la mia rabbia contro le affermazioni anti-curde e la retorica arrogante e minacciosa dei fanatici, da Ankara, Teheran e Baghdad. L’ipocrisia dei nazionalisti arabi che sostengono l’indipendenza catalana, ma non l’indipendenza curda, è spaventosa ma prevedibile. Nonostante il loro sostegno ai combattenti curdi nella battaglia per Kobane, non si può trascurare la mancanza di solidarietà da parte di molti arabi verso la causa curda.

I curdi si sentono traditi e lasciati soli. Quando combattono l’ISIS vengono elogiati e sostenuti da poteri occidentali, ma quando chiedono pacificamente l’autodeterminazione, vengono diffamati e denunciati. I loro vicini settari non sono d’accordo su una serie di questioni, ma appaiono uniti nel demonizzare i curdi e nell’incitarsi contro di loro.

Non dovete essere d’accordo con le tattiche e non devi certo sostenere le parti dominanti curde per sostenere il loro diritto all’autodeterminazione. Puoi criticare il KDP in Iraq, il Partito dell’Unione Democratica (PYD) di Rojava/Siria settentrionale o il Partito dei Lavoratori del Kurdistan (PKK) in Turchia, pur rimanendo ancorato alla liberazione dei curdi e ai diritti curdi. Non è complicato, davvero. Come palestinesi, molti di noi sono fermamente contrari a Fatah, ad Hamas e all’intera classe politica palestinese pur insistendo che la causa palestinese non dovrebbe essere ridotta a questi poteri.

Un’immagine che non potevo cancellare dalla mente, tuttavia, era il costante aumento della presenza di bandiera israeliana nella capitale curda irachena Erbil. Mentre l’ampiezza delle relazioni tra lo Stato d’Israele e il governo regionale del Kurdistan (KRG) può essere discussa, l’esistenza di queste relazioni è abbastanza trasparente. Il sostegno di Israele all’indipendenza del Kurdistan iracheno non è un segreto, anche se i motivi di questo sostegno non hanno nulla a che fare con l’appoggio dell’autodeterminazione per gli oppressi. È probabile anche la possibilità di relazioni normalizzate tra Israele e un Kurdistan indipendente. E questo fa male. Ma ciò che fa più male è il sentir dira da parte dei curdi che “la Palestina è una questione araba, perché ci deve interessare?” Oppure, “Israele non è il nostro nemico, ma piuttosto il nemico degli arabi”.

Alcuni arrivano fino a lodare Israele come un faro di democrazia e pluralismo in Medio Oriente, echeggiando la propaganda sionista, parola per parola. Non è sorprendente sentire che venga da politici e dalle elite perché si adatta perfettamente al loro ordine del giorno, ma ascoltare queste argomentazioni provenire dal popolo del Kurdistan,  vedere la bandiera israeliana portata da persone che invocano la liberazione, è incredibilmente deludente. La causa palestinese non è semplicemente un problema arabo; è una lotta anti-coloniale contro uno stato etnocratico che ha uno dei più forti eserciti del mondo e che gode del pieno e incondizionato appoggio degli Stati Uniti.

Non è questo il posto dove discutere le forme di oppressione e sottomissione che Israele perpetra contro i palestinesi; né intendo iniziare un altro confronto noioso tra le brutalità di Israele e le brutalità dei regimi arabi. Idealmente, se sei impegnato nell’emancipazione e nella liberazione nel tuo paese, dovresti sostenere la lotta di liberazione dei tuoi compagni oppressi da uno stato coloniale che li sta governando da oltre 69 anni. Non puoi cantare azadi mentre alzi una bandiera che simboleggia la pulizia etnica, il furto di terra, l’occupazione e la supremazia bianca.

La posizione di molti palestinesi, in particolare dell’élite politica palestinese, sulla questione curda è veramente vergognosa. Qualsiasi critica dei curdi che abbracciano Israele sarà incompleta senza prima condannare i palestinesi che sostengono regimi che privano i curdi (e gli arabi) dei loro diritti. L’allineamento con regimi oppressivi e razzisti non è mai giustificato nemmeno quando viene fatto in nome della realpolitik. I palestinesi che glorificano Erdogan e sorvolano sull’oppressione dei curdi della Turchia, o che hanno precedentemente sostenuto il genocida Saddam Hussein, fanno un enorme errore morale. E così anche i curdi che sostengono Israele e coprono i suoi crimini e l’occupazione.

In una realtà un po’ meno contorta, i palestinesi e i curdi dovrebbero stare fianco a fianco contro tutti i poteri che cercano di schiacciarli. Ciò che ci unisce come popoli in termini di storia della lotta, di aspirazioni e di desiderio comune per la libertà è molto più di quello che ci divide.

È possibile superare i vecchi rancori e creare un legame di solidarietà tra il popolo palestinese e il popolo curdo? Credo che questo non avverrà finché siamo guidati dal nazionalismo e da sentimenti nazionalisti, piuttosto che dall’impegno universale per la giustizia e per la libertà.

Nel frattempo, possiamo solo trarre conforto dal fatto che in diverse proteste pro-palestinesi in Europa hanno partecipato alcuni attivisti curdi; e che in alcuni eventi pro-curdi hanno partecipato anche alcuni palestinesi. Sono pochi e in nessun luogo così visibili o promossi come i curdi che hanno innalzanto le bandiere israeliane, ma ci danno speranza. Ci danno la speranza che forse un giorno potremo cantare azadi e hurriyeh con una sola voce; che possiamo superare la divisione del nazionalismo e che possiamo imparare ad assegnare la priorità alla solidarietà rispetto alle rivendicazioni etniche.

Tratto da: www.budourhassan.wordpress.com

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